什么是真正的爱情(你眼中的真爱是什么样的)
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2023-11-21
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1. 什么是真正的爱情,你眼中的真爱是什么样的?
真爱大概就是适逢其会欣喜相逢一见如故相见恨晚。 棋逢对手势均力敌。 能够很坦诚的揭开心里阴暗面。 把没说过的故事都说一遍。
他能够在工作时接你的电话。 或者看到电话第一时间回复。 在凌晨一点钟做宵夜给你。 困的不行的状况下给你吹干头发。 耐心对待你送的物品(哪怕只是几株植物) 在下班回家给你带你提到过的好吃的。 下班了仍旧毫无脾气的做饭。 他说“醒来看到你在旁边 开心” 然后又沉沉睡去 他说“那天我不应该对你发脾气的,我应该给你唱就算大雨让这座城市颠倒,我会给你怀抱” 他说“我不想要你的礼物是因为我放眼望去都是你的东西就忍不住想你 现在已经想了” 他做的比说的要好 从很多微小的打动人心的细节 这份爱里有包容 支持 尊重 赞美 牺牲 引导 不会责怪 急切 索求 恶言相向 是令人欢喜的人
2. 你是怎样理解的?
爱; 可以博爱 不能滥爱。 根据年龄段大致分三类; 敬爱 亲爱 和可爱。敬爱; 广义 大爱无疆。是指对国家, 或是对国家有贡献德高望重人的尊敬之爱。有人肯定还记得红色歌曲《敬爱的毛主席,心中的红太阳》。“…鱼儿离不开水,瓜儿离不开秧,革命群众离不开共产党”等歌词。 狭义:家里至高无上的长辈人。 亲爱;范围广 种类多。基本用于同辈的各类人。除了说话不客套, 吵架没备稿的夫妻之外,家人 恋人 朋友 闺蜜 同事 同窗 同盟 同道等等。可爱;主要是适用下一代,儿子 孙子等辈份之人。
个别痴呆老人有时可列入”可爱”。三爱之间地位和历史使命不一样。目前身负重任的是“亲爱”这代人。承上启下 顾老眷幼 。在我眼里, 两位“90”后的离休老干部,我老爸老妈就是至高无上的敬爱人。尤其是老爸, 70年代的师范学校校长兼书记。师范学历 豁达睿智,双商皆高。 对老爸的敬畏,在我心中几乎是根深蒂固。我孩提时,爸工作之余从来没忘记过,要召集家人进行每周一次的家庭例会,还须带上笔记本。往事不堪回首。一回忆我虽然总会提心吊胆 、毛孔悚然,但更多还是肃然起敬。我78年高中毕业,糊里糊涂参加高考,落榜了。无奈之下我得在家复习重考。我爸亲自给我辅导文科。每周给我布置日记五篇,作文一篇。把我吓得整天除了看书就跟我妈拌嘴。经常去欺负我妈。现想起来还真愧疚。老妈年轻时身材好。喜欢蹦蹦跳跳。是个忒有气质的人。如今93高龄了也不咋显老。超“可爱”。除了脑子全记坏,不记好,还爱折腾以外,我真挑不出她啥其它毛病了。因为我每次同她斗争都是以失败而告终。我只有背地里喊她“可爱妈”。其
实也没错。她原本就是市幼儿园老师,一辈子和小朋友打交道。现我老爸老妈都已经成了市教育系统寥寥无几的离休老干部了!换位思考,我也不敢怠慢老干部啊。况且还是我亲爹妈。年轻时我爸妈工作都特忙。特别是我爸。我每周末能见到他。家里监督孩子们学习的艰巨任务理所当然委托给我妈。可爱妈在家管物质奖励,睿智爸管精神鼓励。这家庭合资企业办得蛮成功的。其实可爱妈受气可真不少。难怪我老妈脑子卡机时就会怨说:“应该早点跟你老爸离婚!”老爸特有涵养, 从不跟老妈一般见识。反而 对老妈疼爱有加, 老迁就可爱妈。导致老妈没毛病前也爱闹腾。记得有一次 ,我气不过来,跟我爸说了这样的话:“别人是宠子害子 宠夫害夫 你是宠妻害妻”,最后这突口而出的话,害得我受批评就差写检讨书。我可爱妈现身体不好,更不讲理,有点不见黄河不流泪。 她死不罢休。我就没辙 。我老爸不仅五官端正,个子也高,文笔也不逊色 。一生一世有写日记的好习惯,整理出三本厚重的自传。发表 出版。说是给我们的精神遗产。我老爸通情达理。生病前没事很少给我们这些子女来电话。他如果亲自来电,招呼我们去他家,我们真没有一个人敢拒绝或迟到。因为他肯定有要事。只是现在上了年纪,病多了难免有点较真。小事都变成了大事。老爸妈的四个子女及其配偶 全大学毕业。唯一的女婿不留神进入了仕途,貌似接了老爸工作职务棒,老爸知书达礼。现肾病缠身 每周三个半天血透,稍来了点精神。就提笔写字。感动得我边劝边热泪眼眶。 对老爸的敬爱:今年95岁高龄人, 85后岁后开始挣扎在死亡线上。老爸病危五例。每次都会把我推到了精神崩溃的边缘 。我跟大夫讲,进了血透室,就只有这八字 “生命不息,血透不止。” 老爸不仅是家中的天,而且是我的精神支柱。10年前的一个上午,老爸小便出血不止, 医生怀疑膀胱或前列腺出问题。我陪老爸去拍片子,老爸心知肚明。拍片前他就吩咐我,片子出来得实情相告。我很快就把他得了癌症结果告诉我老爸。老爸站在那装出若无其事,可他心在颤抖。我对爸说;“老爸,生老病死是自然规律。人会生病,但得治疗。其实病人要让自己寿命延长是取决自己的毅志力。你以前出生入死干革命都没怕。现也一样的道理。生病不可怕,可怕的把自个吓死。况且你有好的经济条件,不要放弃!”高龄老爸手术后,躲过第一劫。 光阴似箭,2017年3月底他遇上了撕心裂肺的生命第四劫。我家阿姨凌晨来电话说;我爸肚子疼, 血压升高230,鼻血流了一地。我和我先生开车赶过去,把他送进了市医急诊室。趁护士和大夫在处理之时。我联系到我的盟友外科徐主任,我得帮我爸找住院床位。我生平首次见到我爸这样疼痛难忍不住叫着。上午办住院手续时,徐主任跟我说;“你爸 肠出孔 大出血 有好多不明因素, 我去准备手术。要不,你爸过不了今天!你征求一下你爸意见吧”那时我爸刚打了止痛针,稍见有好转。我把徐主任的话转告了老爸。老爸无力问:“能不手术吗?”我哭泣着把“活不过今天”的话也嘣了出来。老爸哽咽着并招呼我和哥哥们靠近他,进行第四次交代后事 。我一把鼻涕一把泪跟我老爸说- “老爸你别交代了!今天二选一。 做手术还是不做手术?不做肯定是没命,做手术也可能没命。能活下去唯一可能,就是靠你自己求生欲和顽强的意志力,配合大夫手术。说完了,我跑到厕所哭得稀里哗啦。后来我后悔自己的直言不讳 对老爸未免有点残酷。可我只能这样做。大夫已发病危通知书。家人全在干着急 有用吗?手术后 老爸直接被推进ICU 。次日下午,重症监护室何主任医师 把我叫进了谈话室。说老人还没醒,问我有啥要求他能帮忙?(何主任是我学生她爸,又是我先生的学生。)我也不知道咋的?忍不住哭道:“我不能没爸!”就没二话了。何主任给我开了个后门,让我进去看看老爸。我稍整理了自己的情绪。换好重症监护室提供的号服, 按指示牌找到我老爸 。我弯腰驼背,在老爸的耳边叫着;“爸 爸 ” 老爸居然张开疲惫不堪的眼睛看着我。我激动差点又哭了。我说不出话,我老爸也没法说话。我给老爸竖拇指 做加油的手式。 他在重症监护躺了十五个昼夜。活下来了。我敬爱的老爸 太伟大了。
我爸是文化人。他离不开文字, 离不开阅读。 他想写,可他真写不动了。我学写文章,是想让他有安慰 ,不留遗憾。 敬爱的老爸 你是我人生路上的指明灯, 更是我心中的太阳。老爸 我爱您!
3. 而是利益你怎么看?
“夫妻关系的本质”,不是爱情,而是利益”你怎么看?
不完全认同。夫妻关系的本质是夫妻爱情或感情和夫妻利益结合之下的婚姻契约合作关系。
男女两人之所以能成为夫妻,是男女两人由于爱情需要和利益需要而自愿达成的一种契约合作关系 ,它是男女两人通过法律婚姻登记机关领取结婚证之后而建立起来的一种受婚姻法保护的婚姻夫妻关系。
如果夫妻之间没有爱情或者没有感情,只有利益关系,那么夫妻关系跟其他人与人之间的利益关系有何本质的区别呢?再说婚姻法对判决夫妻离婚的法定条件或者实质要件是以夫妻感情确以破裂为根据来判定的。由此可以看出,夫妻感情或者爱情在夫妻关系中起着多么重要的作用,它是夫妻关系不可忽视的极其重要的因素。当然,夫妻之间的爱情或者感情跟夫妻之间的利益关系是分不开的,没有利益的夫妻爱情或者感情是不会长久的,夫妻感情是以夫妻之间的利益关系来作保障的。
大家知道,婚姻法规定的婚姻有六大功能,分别是:性爱功能、生育功能、经济功能、教育功能、帮扶功能、关系功能。从婚姻这六大功能里可以看出,夫妻关系是离不开夫妻感情和夫妻利益的,两者只有相辅相成、相互作用、相互结合,夫妻才能共同合作去逐个实现婚姻里的这六大功能的。
总结,夫妻关系的本质是夫妻爱情或感情和夫妻利益之下的婚姻契约合作关系。它既离不开夫妻之间的感情或者爱情关系,也离不开夫妻之间的利益关系,它是夫妻感情或爱情和夫妻利益的共同结合体,两者是不可分割的,谁也离不开谁。
4. 谈恋爱要AA制吗?
AA并不是原则,互相体谅,价值观相符才是
我愿意AA,但如果遇到愿意买单,愿意送我东西的男生,我都会真心感激,也更愿意为之付出。
珍惜那个愿意为你花钱的人吧,不管是男生还是女生。没有人有义务替你支付开支,无论是你父母还是男女朋友,但每一个愿意为你付出的,都值得你的付出。
而在恋人之间,两人价值观相符最重要,两人有个共同认可的模式就行#社会契约#,无谓AA与否。
如果你碰上不停花你钱的姑娘,你愿意为她大出血你就出呗,只要你觉得高兴就好。你觉得不爽她又不愿意改,那就分呗。
价值观没有对错,只有是否和谐。
小孩才分对错,成人只看利弊。
「人是生而自由的,但却无往不在枷锁之中,自以为是其他一切主人的人,反而比其他一切更是奴隶。」
——卢梭
在个人经济条件不错的情况下,那些主动和你 AA 并且不怎么愿意替你买单的男生,往往在其它方面也不会对你有多好,更多的时候,更有可能是因为他们压根儿不爱你,或者他们更在乎别的东西。
反过来说,如果一个女生把男方负担所有花销这件事当做理所当然,毫无感激,她在其它方面也往往都会把你的付出当作理所当然。更多的时候,更有可能是因为她们压根儿不爱你,或者她们更在乎别的东西。
再来看 AA,年轻时双方收入差距不大,AA 的负面影响并不显著。
当年龄变大,你会发现通常家庭收入高的会是男方。女生不可避免要经历生育阶段,客观来说大部分都会对事业造成影响。加之择偶价值观,女生一般都爱找比自己能力强的,不是高富帅也至少希望是「黑马」。
(一些所谓「女权主义」的女生,说到底又有几个愿意找能力比自己差,收入比自己低的男友呢?)
一旦收入差出现,加之有了孩子还有双方父母供养,你们公摊费用要 AA 吗?你一个月收入 5000,他一个月收入 40000,然后孩子学费、家庭开支 AA,一半对一半,占了你收入的百分之五十的钱却只是他的一个零头。
他依然过得很滋润,而你却开始算自己到底能存多少钱,买衣服开始节省,开始和自己斤斤计较。
然后你独立,不要老人带孩子,不放心保姆,事业上又「不服输」。
接着你就带着孩子拼着事业憋着眼泪攒着钱,每天累瘫到家里,看着那一方撒手大掌柜喝着小酒抽着烟炒炒股票,你怒火中烧,说:「你就不能帮我带带孩子吗?」
另一方愿意帮忙啊,但当你看见他连块尿布都不会换,喂奶都让孩子呛到的时候,你还想让他带吗?
理论上男人不擅长,不会做是可以学没错,但实际上可操作性真的很高吗?尤其是男方进入事业飞速上升期,女方也通常会体谅「工作这么忙,家里的事就我来做吧。」
你告诉我,有多少女生面对这样的场景能够觉得「非常幸福」?
这是你要的「公平」?
这是你要的「独立」?
这是你要的「女权」?
不要小看恋爱期的 AA,后作用力非常大,习惯会一直会带到婚后。
还是那句话,理论上习惯可以改,什么都可以变,但实际操作起来却往往并不尽如人意。
「男女平等」不是「男女平均」。男女平均的女权是伪女权,它让女人的「义务」变多而「权力」变得更少。
正视男女差异,和平共处,互相尊重彼此意愿,比摆女权姿态喊口号更重要。
5. 音乐是什么?
关于“音乐是什么”的探讨,最终应该追问到纯粹的音乐本身当中来,这也是现代探讨音乐哲学问题的思想家们对绝对音乐(absolute music)有着非同寻常的兴趣的原因。
艺术能够显现人的精神,而在众多艺术形式中,音乐作为最普遍的艺术语言,通常被看作是最具哲学性的。“music”一词起源于希腊文的“mousike(techne)”,含义为“technology of the Muses”,表示“献给智慧女神缪斯的艺术”。Mousike在古希腊不单指音乐,而是包括人文领域的多个分支,如舞蹈、诗歌、演唱、乐器演奏等,以及各类文化与智力活动。如果要在现在的英文中寻找一个词对应mousike的话,最合适的词应该是humanities。对music具有现代意义的更狭义地使用出现后,music便只指代唱歌与乐器演奏,或与旋律相关的艺术形式。但“音乐”一词的具体含义,实际上到了今天依然在发生变化。而在近代以来关于音乐哲学的讨论中,思想家们基本上都以西方古典音乐为对象进行讨论,非和声音乐与现代流行乐大多不在他们的考察范围内。本文不针对“音乐”范畴的外延进行探讨,主要是呈现对这一概念的内涵与本质的讨论。
古希腊时期的音乐哲学
最早提出关于音乐的观点的是古希腊的毕达哥拉斯学派。毕达哥拉斯学派认为数是万物的本源,而万物和谐的具体内容在于数字的相互关系,这一点尤其在音符中有所体现。他们通过分析音乐的和弦,如作为协和音程的四度、五度、八度(数学关系体现在音程中音符的音高与乐器的弦长之间的比例:3∶4、2∶3、1∶2),说明和谐具体体现在音符之间有规律的数学关系。“他们不是把音乐当作诉诸现实性的、感性的艺术,而是当作世界规律性的象征、真理和学问”。
柏拉图在《理想国》中明确表示,他对可接受的音乐局限于模仿勇敢的人以及模仿人们谦逊和平的日常状态两种曲调。柏拉图认为音乐是具有教育功能的,但是“复杂的音乐产生放纵”,所以在他理想的城邦中,只允许有模仿好的事物的简单曲调出现,复杂的音乐遭到禁止。柏拉图唾弃复杂多样的音乐,更是出于一种道德上的动机,而非审美上的,因为他显然认为音乐中有善或恶的特征存在。受到毕达哥拉斯学派的影响,柏拉图认为音乐与德性中和谐性的本质具有根源上的亲缘关系。
亚里士多德对待音乐的态度比柏拉图要宽容,他认为音乐是美好生活的一部分,并且也不限制任何类型的音乐。亚里士多德与柏拉图同样承认音乐对人性情的塑造,但比柏拉图更进一步的是,亚里士多德非常重视音乐对个体情绪的表现,他认为只有音乐和诗歌能表现心理上的或精神上的情绪。音乐曲调及伴有音乐的歌词“本身就包含着精神情绪的相似物”。悲剧通过模仿人的情绪使人们内心坏的情绪得到净化,从这里我们可以看到亚里士多德对艺术持有的更多功能的发现。而音乐能够模仿人的情绪,除了能给人以精神上的教育,同时也具有高尚的享乐功能。在亚里士多德这里,除了音乐的模仿理论之外,还有着近代关于音乐的讨论中表现主义观点的痕迹。
形式主义与表现主义的争论
作为美学理论的先驱人物,康德同样在音乐的理论上提出了他的观点,尽管进一步考察会发现,康德对音乐的态度存在矛盾,但这不妨碍他在后期音乐哲学中的形式主义观点起到了奠基性作用。在《判断力批判》第16节中,康德认为音乐属于更高级的自由美(free art),之后在第53节中又认为音乐排在艺术中最低的位置。他认为音乐只是一种快适的(agreeable)艺术,只是感官的游戏。也就是说,音乐当中没有内容可供知性进行反思(reflection),只是形式的艺术。他认为我们在音乐中感受到的美,是“多种感觉在游戏中的形式作评判的结果”,音乐带给人们美的体验的原因在于音乐的形式。音乐不表达概念或内涵,仅仅通过其旋律、声音传达情绪或感觉。
19世纪的音乐美学家汉斯力克(Eduard Hanslick)常被看作近代形式主义的代表。他“特别反对‘表现’(darstellen)概念”,并认为“音乐作品的美是一种为音乐所特有的美,即存在于乐音的组合中,与任何陌生的、音乐之外的思想范围(gedankenkreis)都没有什么关系”,“作曲家所表现的观念(Idee),首先和主要的是纯音乐性的观念。在他的幻想中出现一支明确的、优美的旋律。这旋律只代表它自己,不代表别的东西”。事实上,汉斯力克并不反对音乐可以表现情感,他认为音乐可以通过力度与速度模仿情绪的某一方面,具体的确定的情感是音乐所不能表现的,音乐只能表现情感更抽象更一般的方面。将汉斯力克归为形式主义观点的最重要的原因在于,他将音乐的唯一内容看作是声音不断地运动的形式。这也是形式主义观点的核心,坚持音乐的本质在于其形式自身。
与康德认为艺术只是通过其形式达到感官享乐的观点不同,黑格尔认为艺术主要的目的是丰富理解而非提供愉悦。在黑格尔的哲学体系中,艺术是绝对精神当中最先的表象一环,是对真理的诠释。虽然艺术本身确实具有感官属性,但当中所展现的真理内容是大于其带来的感官愉悦的。而在众多艺术形式当中,音乐没有空间性,是最接近概念的形式,因而在具体经验内容的基础上最具有自由的潜质。黑格尔将音乐看成是最接近概念的形式的另一个原因是,他将音乐看作是从外部事物当中解放出来的。画家或雕塑家依然需要对自然界进行观察和学习,但音乐的发展更多是基于其自身形式的变化,并且模仿与表达的内容更具有精神性。
近代的表现主义观点是在承认音乐含有除自身形式之外的内容的基础上,进一步讨论音乐通过什么样的方式进行内容的传达。唤醒理论(arousal theory)试图通过音乐引起人们的情绪来解释我们听到音乐时做出的反应,这是一种直觉上占优势的理论,但常常被诟病不够深刻。莱维森(Jerrold Levinson)则给出了另一种解释:当我们聆听音乐时,我们总会相信或者想象背后有一个主体在进行表达。这种解释被称为人格理论(persona theory)。还存在一种观点认为,感受到音乐表达的内容不需要相信或想象背后有一个主体。音乐只需表现出与行为或情感相似的主要表现,便可将内容传达给听众,这种观点被称作相似理论(resemblance theory)。
对比形式主义与表现主义可见,两派观点的主要争论在于:音乐的本质是其自身形式还是其表达的内容。
绝对音乐观念的建构
关于“音乐是什么”的探讨,最终应该追问到纯粹的音乐本身当中来,这也是现代探讨音乐哲学问题的思想家们对绝对音乐(absolute music)有着非同寻常的兴趣的原因。作为一个现代术语,绝对音乐“是指从诗意的以至绘画性的表象中解放出来的没有浪漫主义性质的标题或合理主义性质的音画的音乐”。
18—19世纪,音乐发展到了古典时期,海顿、贝多芬、莫扎特等大师造就了古典时期音乐的特点:音乐形式由声乐转向了更多的器乐演奏。同时,在哲学领域,以康德、黑格尔为代表的唯心主义对社会产生了巨大影响。音乐通过自身历史发展的结果,在社会背景的影响下,以其抽象的特征,在当时的理论地位得到了提升。浪漫主义时期,器乐音乐(instrumental music)开始被看作是一种比声乐更高级的形式,是最高级的音乐性表达。贝多芬的交响曲、莫扎特的奏鸣曲都开始在音乐中得到最高的赞赏。
音乐理论家达尔豪斯(Carl Dahlhaus)认为,音乐历史中一个范式的转换在于用自律的模式替代了文字。也就是说,从18世纪开始,浪漫主义者们将文字大于音乐的古典观念颠倒过来,将修辞或者语言模型替换成了自律的模型。无论在美学理论中还是在艺术实践上,音乐中最纯粹关于自身的形式开始占据作品的主要地位,脱离了文字或剧情的修饰,绝对音乐的观念由此诞生。
绝对音乐表达了音乐家们的形而上学愿景,其中包含了他们一部分的自我理解,也包含了在音乐中他们想要达到的理想的实现。因而,绝对音乐必然包含自律性(autonomous),自律即在自身中确立规则,意味着摆脱某种他律。一方面,音乐的自律性可以是相对于其他种类的艺术在音乐自身当中确立自身的规则;另一方面,也可理解为音乐相对于非艺术而言拥有一种关于艺术自身的规则和逻辑。自律的音乐需要摆脱的他律包括自然、社会、情感内容等,如果抛却这些对音乐而言的外界事物,音乐是否能确立自身的逻辑与规则,这是另一个值得探讨的问题。
总节:音乐是什么?音乐听起来很悦耳或有趣。它是地球上每一种文化的一部分。人们用音乐表达感情和想法。音乐也有娱乐和放松的作用。
音乐是一种表演艺术。它与绘画、诗歌等艺术不同,艺术家创作作品,然后展示或出版。音乐作曲家需要音乐家来诠释和表演他们的作品。因此,大多数音乐表演实际上是作曲家和表演者之间的合作。
音乐在其他艺术中也起着重要的作用。歌剧把歌唱和音乐结合在一起。芭蕾舞和其他形式的舞蹈需要音乐来帮助舞者们的舞步。电影使用音乐来帮助设定情绪以及介绍动作或增强对观众的影响。
音乐剧是最古老的艺术之一。人们可能在语言一开始就开始唱歌。狩猎工具一起敲击可能是第一种乐器。大约公元前10000年,古代人们用中空的骨头制作长笛。第一次写的音乐可以追溯到公元前2500年左右。
西方音乐有两种主要类型:古典音乐和流行音乐。交响乐、歌剧和芭蕾舞是古典音乐。写作和表演通常比较难。演奏它的音乐家需要大量的训练。流行音乐包括乡村音乐、民间音乐、爵士乐和摇滚乐。它更容易表演和理解。
6. 什么是安全感?
1943年,美国心理学家亚伯拉罕·马斯洛在《人类激励理论》论文中,把人的需求按层次划分为5种类别,分别是:生理需求、安全需求、归属与爱的需求、尊重需求和自我实现需求。这就是管理学中著名的马斯洛需求理论。
我们所说的安全感,就是在每个阶段,我们的需求被满足的一种状态。
第一层需求——生理需求
生理需求,主要是吃饱喝足能活下来的状态,在原始人时期,每天都要外出找食物,饥一顿饱一顿,人类首先考虑的是要生存下来,如果没有东西吃,就没有安全感。同样的,一个人进入社会的时候,如果家里不给经济支持,自己也没有找到工作,那么生存就成了问题,生理需求面临不能满足,就没有安全感。
所以,这一阶段,安全感是手中有粮,心中不慌。
第二层需求——是安全需求
有东西吃能够生存下来后,要想着自己的人身安全不受伤害。当半夜自己独自一人走在偏僻的小巷时,心中就会紧张,担心总有刁民想害朕,赶紧快跑回家,心才落地。
所以,这一阶段,安全感就是身体健康平平安安。
第三层需求——归属与爱的需求
人是群居的生物,当能够保证自己的生存和安全后,如果长期一个人居住,脱离社会,没有了爱的小心心,自己就会慌了。想象一下,自己一个人住在深山里面,有吃有喝安安全全的,就是没有网络没有电视没有人,这种孤寂,估计几天就会让人发疯。
所以,这一阶段,安全感是找到组织,有人爱。
第四层需求——尊重的需求
当有吃有喝平平安安的在社会中活动时,人最需要的也是最基本的就是尊重。所以我们说,在和人交往的过程中,最基本的原则就是互相尊重。只是,在现实中,很多人都不重视这个需求,尊重是相互的,很多人只想着别人尊重自己,却忘了自己尊重别人,就像刚大结局的《都挺好》中的苏明哲,他对妻子吴非其实就不够尊重,家里的事情,经常自己私自就改了决定。当吴非得知时,自己的安全感受到了威胁,所以吴非要和苏明哲争吵,就是要争取自己的尊重需求。
因此,这一阶段,安全感是别人对自己的尊重。
第五层需求——自我实现的需求
当自己在社会中,收获了各界人士对自己的尊重后,时间长了,也会不满足,这时,就会思考怎样实现自己的理想和抱负,最终思考人生的终极问题。所以,很多业界大佬,在庞大的事业下,会通过慈善、公益来帮助更多的人。所以,马云说,他不关注钱,是因为和钱相关的前四层需求,他都已经满足了。他已经开始考虑自我实现的需求了。
这一阶段的安全感,少有人拥有,我也没有体验过,暂且就说是社会责任吧。
7. 怎么样辨别一个人到底喜不喜欢对方?
如果一个人心中燃烧着爱情的火焰,眼睛里就会流露出爱的信息,行动上就会发射出爱的信号。以下种种行为,都是对方爱你的信息:
1.对方对你的工作学习情况表现出极大的关心。 对方如果爱你,定会对有关你的情况表现出浓厚的兴趣。询问你的工作学习,既是表示对你的关心,也是在向你发爱的信号。
2.对方常常有意无意地夸奖你的衣着和举止。 俗话说:“情人眼里出西施”,即便你的衣着外表很普通,但在对方的眼里却是超群的。为了传达他对你的好感,也会不失时机地赞美你几句。
3.你们之间的一些琐碎事,或者你随口说的连你自己也忘了的话,对方却还记得。 因为对方爱你,所以和你在一起时神经就处于高度兴奋的状态。而人在兴奋时记忆力最强,对事物的印象也最深刻。你的穿着打扮,言谈举止都会印人对方的脑海,经久不灭。
4.对方经常有意和你在一起,并且总有一定的理由,这些理由听起来有时甚至完全不成立。 爱上了一个人,自然就会对他产生依恋感,觉得和对方在一起是最快乐的事。于是,你不得不经常找一些借口,以便能和对方在一起。虽然这些借口只不过是欲盖弥彰,但若能籍此向对方暗示你的情意,也不失为一种高明的方法。
5.对方的兴趣,爱好,渐渐和你趋于一致,即便还有些距离,但对方也肯委曲自己来迎合你。 兴趣,爱好上的差异,总是难免的,关键是能否互相体谅,共同消除差距,使情趣趋于一致。对方爱你,才会意识到这一点,并主动作出让步。
6.对方愿意将你介绍给家人,亲友和同学认识,有意请你到家里作客和在其社交圈中亮相,。对于你们交往所引起的舆论则不予理睬。 对方把你引见给家人、朋友,一方面想让你走进她的生活社交圈,另一方面也可听听别人对你的评价。因此,如果你有幸被异性朋友邀请去家里作客时,就要特别留意观察对方是真的爱上了你。
7.收到你的信后,对方会很快回信,显示他的重视。 如果你爱上了一个异性,总是渴望与之有更多的联系。对方的鸿雁飞来,你当然不会随意应付,而是快速而郑重地回复。字里行间,往往不难察觉对方的深情。
8.对方经常寻找机会向你的朋友问及你的近况。 有时,对方无法直接向你问及一些她想知道的情况,从你的朋友那里旁敲侧击,就成为必要。譬如说,你最近有没有过往甚密的女友,你对她的评价如何,„„这些全都是她所关心的问题,但又不好意思直接向你问及,假手你的朋友传达你们之间的信息,可以说是匠心独具。
9.对方主动送一些你需要的、你喜欢的东西作礼物,你若坚持不受,对方明显失望。 为了密切相互之间的感情联系,对方总想有机会帮助你,哪怕是投你所好。送一些你必需的东西是表示他对你的关心,送一些你喜欢的东西,则表示双方有共同的爱好。你如果没能意识到礼物中对方倾注的这片情意,因不好意思平白收人礼物而加以拒绝,这明明是把他当成了“外人”,他当然会明显地表示不快和失望。
10.如果你做错了什么事,对方焦躁不安,甚至在和你谈话时,也显出不耐烦的表情。 只有在对方深爱着你时,才会关心你如同关心自己,才会对你犯的错误耿耿于怀,表露不安,但有时顾虑自己的自尊和其它因素,又不好直接向你讲明,自然而然地便流露出焦躁,不耐烦的神情。遇到这种情况,你不但不应该为对方的表现而恼怒,相反,倒应该好好感谢对方,因为是对方提醒了你检查一下你自己的行为有什么差错。
11.你与某一异性接近,显得有些过从甚密时,对方的嫉妒心便会有所显露。或是向你表示不满,或是攻击和你接触的异性。即便对方性格比较内向,也会表现出一种失落感。 爱情是纯洁的,具有强烈的排他性,爱上一个人,就想独自占有对方的全部感情,最不能让爱你的异性容忍的就是你的“背叛行为”,虽然你有时未必能觉察到,但这的确让爱你的异性黯然神伤。
12.对方对你的家庭、亲友、同事的情况感兴趣,经常自觉不自觉地向你了解这些情况。 俗话说:爱屋及乌。对方爱你,就会对有关的一切感兴趣。特别是与将来婚恋有关的情况尤为关注。你的家庭、亲友、同事是你主要的社会活动圈,对方想走进你的圈子,自然事先要有个大致了解。
13.对方对你的生活无微不至地关怀,问这问那,连一个小小的细节都不放过。尤其是女性,你的一举一动都难逃出她敏锐的双眼。
14.别人夸奖或和你开玩笑,大多是出于对他的才华或品德的羡慕和敬佩。当别人夸奖自己心目中的人时,我们总是心里美滋滋的。但我们自己却不好跟着讲赞美的话,所以最好是保持沉默;而当别人拿我们心目中的人开玩笑,使其陷入窘态时,我们既不好出面为他解脱,又不忍看他尴尬的样子,所以还是悄悄溜开的好。
15.在参加集体活动中,你会得到对方的关注和关怀。 参加集体活动时,如果是个暗恋着你的异性也在场,那将是一件非常有趣的事。当你爬山的时候,他会主动来帮你背旅行袋,乘车的时候,你也大可不必为抢座位发愁,即便你累得出汗了,旁边也会递过来一只素洁的手帕„„你想想,能享受到这种“待遇”,那该是一件多么开心的事啊~ “身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”,对方的一颦一笑,都在向你传递着爱的信息,朋友,用心去捕捉吧~
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1. 什么是真正的爱情,你眼中的真爱是什么样的?
真爱大概就是适逢其会欣喜相逢一见如故相见恨晚。 棋逢对手势均力敌。 能够很坦诚的揭开心里阴暗面。 把没说过的故事都说一遍。
他能够在工作时接你的电话。 或者看到电话第一时间回复。 在凌晨一点钟做宵夜给你。 困的不行的状况下给你吹干头发。 耐心对待你送的物品(哪怕只是几株植物) 在下班回家给你带你提到过的好吃的。 下班了仍旧毫无脾气的做饭。 他说“醒来看到你在旁边 开心” 然后又沉沉睡去 他说“那天我不应该对你发脾气的,我应该给你唱就算大雨让这座城市颠倒,我会给你怀抱” 他说“我不想要你的礼物是因为我放眼望去都是你的东西就忍不住想你 现在已经想了” 他做的比说的要好 从很多微小的打动人心的细节 这份爱里有包容 支持 尊重 赞美 牺牲 引导 不会责怪 急切 索求 恶言相向 是令人欢喜的人
2. 你是怎样理解的?
爱; 可以博爱 不能滥爱。 根据年龄段大致分三类; 敬爱 亲爱 和可爱。敬爱; 广义 大爱无疆。是指对国家, 或是对国家有贡献德高望重人的尊敬之爱。有人肯定还记得红色歌曲《敬爱的毛主席,心中的红太阳》。“…鱼儿离不开水,瓜儿离不开秧,革命群众离不开共产党”等歌词。 狭义:家里至高无上的长辈人。 亲爱;范围广 种类多。基本用于同辈的各类人。除了说话不客套, 吵架没备稿的夫妻之外,家人 恋人 朋友 闺蜜 同事 同窗 同盟 同道等等。可爱;主要是适用下一代,儿子 孙子等辈份之人。
个别痴呆老人有时可列入”可爱”。三爱之间地位和历史使命不一样。目前身负重任的是“亲爱”这代人。承上启下 顾老眷幼 。在我眼里, 两位“90”后的离休老干部,我老爸老妈就是至高无上的敬爱人。尤其是老爸, 70年代的师范学校校长兼书记。师范学历 豁达睿智,双商皆高。 对老爸的敬畏,在我心中几乎是根深蒂固。我孩提时,爸工作之余从来没忘记过,要召集家人进行每周一次的家庭例会,还须带上笔记本。往事不堪回首。一回忆我虽然总会提心吊胆 、毛孔悚然,但更多还是肃然起敬。我78年高中毕业,糊里糊涂参加高考,落榜了。无奈之下我得在家复习重考。我爸亲自给我辅导文科。每周给我布置日记五篇,作文一篇。把我吓得整天除了看书就跟我妈拌嘴。经常去欺负我妈。现想起来还真愧疚。老妈年轻时身材好。喜欢蹦蹦跳跳。是个忒有气质的人。如今93高龄了也不咋显老。超“可爱”。除了脑子全记坏,不记好,还爱折腾以外,我真挑不出她啥其它毛病了。因为我每次同她斗争都是以失败而告终。我只有背地里喊她“可爱妈”。其
实也没错。她原本就是市幼儿园老师,一辈子和小朋友打交道。现我老爸老妈都已经成了市教育系统寥寥无几的离休老干部了!换位思考,我也不敢怠慢老干部啊。况且还是我亲爹妈。年轻时我爸妈工作都特忙。特别是我爸。我每周末能见到他。家里监督孩子们学习的艰巨任务理所当然委托给我妈。可爱妈在家管物质奖励,睿智爸管精神鼓励。这家庭合资企业办得蛮成功的。其实可爱妈受气可真不少。难怪我老妈脑子卡机时就会怨说:“应该早点跟你老爸离婚!”老爸特有涵养, 从不跟老妈一般见识。反而 对老妈疼爱有加, 老迁就可爱妈。导致老妈没毛病前也爱闹腾。记得有一次 ,我气不过来,跟我爸说了这样的话:“别人是宠子害子 宠夫害夫 你是宠妻害妻”,最后这突口而出的话,害得我受批评就差写检讨书。我可爱妈现身体不好,更不讲理,有点不见黄河不流泪。 她死不罢休。我就没辙 。我老爸不仅五官端正,个子也高,文笔也不逊色 。一生一世有写日记的好习惯,整理出三本厚重的自传。发表 出版。说是给我们的精神遗产。我老爸通情达理。生病前没事很少给我们这些子女来电话。他如果亲自来电,招呼我们去他家,我们真没有一个人敢拒绝或迟到。因为他肯定有要事。只是现在上了年纪,病多了难免有点较真。小事都变成了大事。老爸妈的四个子女及其配偶 全大学毕业。唯一的女婿不留神进入了仕途,貌似接了老爸工作职务棒,老爸知书达礼。现肾病缠身 每周三个半天血透,稍来了点精神。就提笔写字。感动得我边劝边热泪眼眶。 对老爸的敬爱:今年95岁高龄人, 85后岁后开始挣扎在死亡线上。老爸病危五例。每次都会把我推到了精神崩溃的边缘 。我跟大夫讲,进了血透室,就只有这八字 “生命不息,血透不止。” 老爸不仅是家中的天,而且是我的精神支柱。10年前的一个上午,老爸小便出血不止, 医生怀疑膀胱或前列腺出问题。我陪老爸去拍片子,老爸心知肚明。拍片前他就吩咐我,片子出来得实情相告。我很快就把他得了癌症结果告诉我老爸。老爸站在那装出若无其事,可他心在颤抖。我对爸说;“老爸,生老病死是自然规律。人会生病,但得治疗。其实病人要让自己寿命延长是取决自己的毅志力。你以前出生入死干革命都没怕。现也一样的道理。生病不可怕,可怕的把自个吓死。况且你有好的经济条件,不要放弃!”高龄老爸手术后,躲过第一劫。 光阴似箭,2017年3月底他遇上了撕心裂肺的生命第四劫。我家阿姨凌晨来电话说;我爸肚子疼, 血压升高230,鼻血流了一地。我和我先生开车赶过去,把他送进了市医急诊室。趁护士和大夫在处理之时。我联系到我的盟友外科徐主任,我得帮我爸找住院床位。我生平首次见到我爸这样疼痛难忍不住叫着。上午办住院手续时,徐主任跟我说;“你爸 肠出孔 大出血 有好多不明因素, 我去准备手术。要不,你爸过不了今天!你征求一下你爸意见吧”那时我爸刚打了止痛针,稍见有好转。我把徐主任的话转告了老爸。老爸无力问:“能不手术吗?”我哭泣着把“活不过今天”的话也嘣了出来。老爸哽咽着并招呼我和哥哥们靠近他,进行第四次交代后事 。我一把鼻涕一把泪跟我老爸说- “老爸你别交代了!今天二选一。 做手术还是不做手术?不做肯定是没命,做手术也可能没命。能活下去唯一可能,就是靠你自己求生欲和顽强的意志力,配合大夫手术。说完了,我跑到厕所哭得稀里哗啦。后来我后悔自己的直言不讳 对老爸未免有点残酷。可我只能这样做。大夫已发病危通知书。家人全在干着急 有用吗?手术后 老爸直接被推进ICU 。次日下午,重症监护室何主任医师 把我叫进了谈话室。说老人还没醒,问我有啥要求他能帮忙?(何主任是我学生她爸,又是我先生的学生。)我也不知道咋的?忍不住哭道:“我不能没爸!”就没二话了。何主任给我开了个后门,让我进去看看老爸。我稍整理了自己的情绪。换好重症监护室提供的号服, 按指示牌找到我老爸 。我弯腰驼背,在老爸的耳边叫着;“爸 爸 ” 老爸居然张开疲惫不堪的眼睛看着我。我激动差点又哭了。我说不出话,我老爸也没法说话。我给老爸竖拇指 做加油的手式。 他在重症监护躺了十五个昼夜。活下来了。我敬爱的老爸 太伟大了。
我爸是文化人。他离不开文字, 离不开阅读。 他想写,可他真写不动了。我学写文章,是想让他有安慰 ,不留遗憾。 敬爱的老爸 你是我人生路上的指明灯, 更是我心中的太阳。老爸 我爱您!
3. 而是利益你怎么看?
“夫妻关系的本质”,不是爱情,而是利益”你怎么看?
不完全认同。夫妻关系的本质是夫妻爱情或感情和夫妻利益结合之下的婚姻契约合作关系。
男女两人之所以能成为夫妻,是男女两人由于爱情需要和利益需要而自愿达成的一种契约合作关系 ,它是男女两人通过法律婚姻登记机关领取结婚证之后而建立起来的一种受婚姻法保护的婚姻夫妻关系。
如果夫妻之间没有爱情或者没有感情,只有利益关系,那么夫妻关系跟其他人与人之间的利益关系有何本质的区别呢?再说婚姻法对判决夫妻离婚的法定条件或者实质要件是以夫妻感情确以破裂为根据来判定的。由此可以看出,夫妻感情或者爱情在夫妻关系中起着多么重要的作用,它是夫妻关系不可忽视的极其重要的因素。当然,夫妻之间的爱情或者感情跟夫妻之间的利益关系是分不开的,没有利益的夫妻爱情或者感情是不会长久的,夫妻感情是以夫妻之间的利益关系来作保障的。
大家知道,婚姻法规定的婚姻有六大功能,分别是:性爱功能、生育功能、经济功能、教育功能、帮扶功能、关系功能。从婚姻这六大功能里可以看出,夫妻关系是离不开夫妻感情和夫妻利益的,两者只有相辅相成、相互作用、相互结合,夫妻才能共同合作去逐个实现婚姻里的这六大功能的。
总结,夫妻关系的本质是夫妻爱情或感情和夫妻利益之下的婚姻契约合作关系。它既离不开夫妻之间的感情或者爱情关系,也离不开夫妻之间的利益关系,它是夫妻感情或爱情和夫妻利益的共同结合体,两者是不可分割的,谁也离不开谁。
4. 谈恋爱要AA制吗?
AA并不是原则,互相体谅,价值观相符才是
我愿意AA,但如果遇到愿意买单,愿意送我东西的男生,我都会真心感激,也更愿意为之付出。
珍惜那个愿意为你花钱的人吧,不管是男生还是女生。没有人有义务替你支付开支,无论是你父母还是男女朋友,但每一个愿意为你付出的,都值得你的付出。
而在恋人之间,两人价值观相符最重要,两人有个共同认可的模式就行#社会契约#,无谓AA与否。
如果你碰上不停花你钱的姑娘,你愿意为她大出血你就出呗,只要你觉得高兴就好。你觉得不爽她又不愿意改,那就分呗。
价值观没有对错,只有是否和谐。
小孩才分对错,成人只看利弊。
「人是生而自由的,但却无往不在枷锁之中,自以为是其他一切主人的人,反而比其他一切更是奴隶。」
——卢梭
在个人经济条件不错的情况下,那些主动和你 AA 并且不怎么愿意替你买单的男生,往往在其它方面也不会对你有多好,更多的时候,更有可能是因为他们压根儿不爱你,或者他们更在乎别的东西。
反过来说,如果一个女生把男方负担所有花销这件事当做理所当然,毫无感激,她在其它方面也往往都会把你的付出当作理所当然。更多的时候,更有可能是因为她们压根儿不爱你,或者她们更在乎别的东西。
再来看 AA,年轻时双方收入差距不大,AA 的负面影响并不显著。
当年龄变大,你会发现通常家庭收入高的会是男方。女生不可避免要经历生育阶段,客观来说大部分都会对事业造成影响。加之择偶价值观,女生一般都爱找比自己能力强的,不是高富帅也至少希望是「黑马」。
(一些所谓「女权主义」的女生,说到底又有几个愿意找能力比自己差,收入比自己低的男友呢?)
一旦收入差出现,加之有了孩子还有双方父母供养,你们公摊费用要 AA 吗?你一个月收入 5000,他一个月收入 40000,然后孩子学费、家庭开支 AA,一半对一半,占了你收入的百分之五十的钱却只是他的一个零头。
他依然过得很滋润,而你却开始算自己到底能存多少钱,买衣服开始节省,开始和自己斤斤计较。
然后你独立,不要老人带孩子,不放心保姆,事业上又「不服输」。
接着你就带着孩子拼着事业憋着眼泪攒着钱,每天累瘫到家里,看着那一方撒手大掌柜喝着小酒抽着烟炒炒股票,你怒火中烧,说:「你就不能帮我带带孩子吗?」
另一方愿意帮忙啊,但当你看见他连块尿布都不会换,喂奶都让孩子呛到的时候,你还想让他带吗?
理论上男人不擅长,不会做是可以学没错,但实际上可操作性真的很高吗?尤其是男方进入事业飞速上升期,女方也通常会体谅「工作这么忙,家里的事就我来做吧。」
你告诉我,有多少女生面对这样的场景能够觉得「非常幸福」?
这是你要的「公平」?
这是你要的「独立」?
这是你要的「女权」?
不要小看恋爱期的 AA,后作用力非常大,习惯会一直会带到婚后。
还是那句话,理论上习惯可以改,什么都可以变,但实际操作起来却往往并不尽如人意。
「男女平等」不是「男女平均」。男女平均的女权是伪女权,它让女人的「义务」变多而「权力」变得更少。
正视男女差异,和平共处,互相尊重彼此意愿,比摆女权姿态喊口号更重要。
5. 音乐是什么?
关于“音乐是什么”的探讨,最终应该追问到纯粹的音乐本身当中来,这也是现代探讨音乐哲学问题的思想家们对绝对音乐(absolute music)有着非同寻常的兴趣的原因。
艺术能够显现人的精神,而在众多艺术形式中,音乐作为最普遍的艺术语言,通常被看作是最具哲学性的。“music”一词起源于希腊文的“mousike(techne)”,含义为“technology of the Muses”,表示“献给智慧女神缪斯的艺术”。Mousike在古希腊不单指音乐,而是包括人文领域的多个分支,如舞蹈、诗歌、演唱、乐器演奏等,以及各类文化与智力活动。如果要在现在的英文中寻找一个词对应mousike的话,最合适的词应该是humanities。对music具有现代意义的更狭义地使用出现后,music便只指代唱歌与乐器演奏,或与旋律相关的艺术形式。但“音乐”一词的具体含义,实际上到了今天依然在发生变化。而在近代以来关于音乐哲学的讨论中,思想家们基本上都以西方古典音乐为对象进行讨论,非和声音乐与现代流行乐大多不在他们的考察范围内。本文不针对“音乐”范畴的外延进行探讨,主要是呈现对这一概念的内涵与本质的讨论。
古希腊时期的音乐哲学
最早提出关于音乐的观点的是古希腊的毕达哥拉斯学派。毕达哥拉斯学派认为数是万物的本源,而万物和谐的具体内容在于数字的相互关系,这一点尤其在音符中有所体现。他们通过分析音乐的和弦,如作为协和音程的四度、五度、八度(数学关系体现在音程中音符的音高与乐器的弦长之间的比例:3∶4、2∶3、1∶2),说明和谐具体体现在音符之间有规律的数学关系。“他们不是把音乐当作诉诸现实性的、感性的艺术,而是当作世界规律性的象征、真理和学问”。
柏拉图在《理想国》中明确表示,他对可接受的音乐局限于模仿勇敢的人以及模仿人们谦逊和平的日常状态两种曲调。柏拉图认为音乐是具有教育功能的,但是“复杂的音乐产生放纵”,所以在他理想的城邦中,只允许有模仿好的事物的简单曲调出现,复杂的音乐遭到禁止。柏拉图唾弃复杂多样的音乐,更是出于一种道德上的动机,而非审美上的,因为他显然认为音乐中有善或恶的特征存在。受到毕达哥拉斯学派的影响,柏拉图认为音乐与德性中和谐性的本质具有根源上的亲缘关系。
亚里士多德对待音乐的态度比柏拉图要宽容,他认为音乐是美好生活的一部分,并且也不限制任何类型的音乐。亚里士多德与柏拉图同样承认音乐对人性情的塑造,但比柏拉图更进一步的是,亚里士多德非常重视音乐对个体情绪的表现,他认为只有音乐和诗歌能表现心理上的或精神上的情绪。音乐曲调及伴有音乐的歌词“本身就包含着精神情绪的相似物”。悲剧通过模仿人的情绪使人们内心坏的情绪得到净化,从这里我们可以看到亚里士多德对艺术持有的更多功能的发现。而音乐能够模仿人的情绪,除了能给人以精神上的教育,同时也具有高尚的享乐功能。在亚里士多德这里,除了音乐的模仿理论之外,还有着近代关于音乐的讨论中表现主义观点的痕迹。
形式主义与表现主义的争论
作为美学理论的先驱人物,康德同样在音乐的理论上提出了他的观点,尽管进一步考察会发现,康德对音乐的态度存在矛盾,但这不妨碍他在后期音乐哲学中的形式主义观点起到了奠基性作用。在《判断力批判》第16节中,康德认为音乐属于更高级的自由美(free art),之后在第53节中又认为音乐排在艺术中最低的位置。他认为音乐只是一种快适的(agreeable)艺术,只是感官的游戏。也就是说,音乐当中没有内容可供知性进行反思(reflection),只是形式的艺术。他认为我们在音乐中感受到的美,是“多种感觉在游戏中的形式作评判的结果”,音乐带给人们美的体验的原因在于音乐的形式。音乐不表达概念或内涵,仅仅通过其旋律、声音传达情绪或感觉。
19世纪的音乐美学家汉斯力克(Eduard Hanslick)常被看作近代形式主义的代表。他“特别反对‘表现’(darstellen)概念”,并认为“音乐作品的美是一种为音乐所特有的美,即存在于乐音的组合中,与任何陌生的、音乐之外的思想范围(gedankenkreis)都没有什么关系”,“作曲家所表现的观念(Idee),首先和主要的是纯音乐性的观念。在他的幻想中出现一支明确的、优美的旋律。这旋律只代表它自己,不代表别的东西”。事实上,汉斯力克并不反对音乐可以表现情感,他认为音乐可以通过力度与速度模仿情绪的某一方面,具体的确定的情感是音乐所不能表现的,音乐只能表现情感更抽象更一般的方面。将汉斯力克归为形式主义观点的最重要的原因在于,他将音乐的唯一内容看作是声音不断地运动的形式。这也是形式主义观点的核心,坚持音乐的本质在于其形式自身。
与康德认为艺术只是通过其形式达到感官享乐的观点不同,黑格尔认为艺术主要的目的是丰富理解而非提供愉悦。在黑格尔的哲学体系中,艺术是绝对精神当中最先的表象一环,是对真理的诠释。虽然艺术本身确实具有感官属性,但当中所展现的真理内容是大于其带来的感官愉悦的。而在众多艺术形式当中,音乐没有空间性,是最接近概念的形式,因而在具体经验内容的基础上最具有自由的潜质。黑格尔将音乐看成是最接近概念的形式的另一个原因是,他将音乐看作是从外部事物当中解放出来的。画家或雕塑家依然需要对自然界进行观察和学习,但音乐的发展更多是基于其自身形式的变化,并且模仿与表达的内容更具有精神性。
近代的表现主义观点是在承认音乐含有除自身形式之外的内容的基础上,进一步讨论音乐通过什么样的方式进行内容的传达。唤醒理论(arousal theory)试图通过音乐引起人们的情绪来解释我们听到音乐时做出的反应,这是一种直觉上占优势的理论,但常常被诟病不够深刻。莱维森(Jerrold Levinson)则给出了另一种解释:当我们聆听音乐时,我们总会相信或者想象背后有一个主体在进行表达。这种解释被称为人格理论(persona theory)。还存在一种观点认为,感受到音乐表达的内容不需要相信或想象背后有一个主体。音乐只需表现出与行为或情感相似的主要表现,便可将内容传达给听众,这种观点被称作相似理论(resemblance theory)。
对比形式主义与表现主义可见,两派观点的主要争论在于:音乐的本质是其自身形式还是其表达的内容。
绝对音乐观念的建构
关于“音乐是什么”的探讨,最终应该追问到纯粹的音乐本身当中来,这也是现代探讨音乐哲学问题的思想家们对绝对音乐(absolute music)有着非同寻常的兴趣的原因。作为一个现代术语,绝对音乐“是指从诗意的以至绘画性的表象中解放出来的没有浪漫主义性质的标题或合理主义性质的音画的音乐”。
18—19世纪,音乐发展到了古典时期,海顿、贝多芬、莫扎特等大师造就了古典时期音乐的特点:音乐形式由声乐转向了更多的器乐演奏。同时,在哲学领域,以康德、黑格尔为代表的唯心主义对社会产生了巨大影响。音乐通过自身历史发展的结果,在社会背景的影响下,以其抽象的特征,在当时的理论地位得到了提升。浪漫主义时期,器乐音乐(instrumental music)开始被看作是一种比声乐更高级的形式,是最高级的音乐性表达。贝多芬的交响曲、莫扎特的奏鸣曲都开始在音乐中得到最高的赞赏。
音乐理论家达尔豪斯(Carl Dahlhaus)认为,音乐历史中一个范式的转换在于用自律的模式替代了文字。也就是说,从18世纪开始,浪漫主义者们将文字大于音乐的古典观念颠倒过来,将修辞或者语言模型替换成了自律的模型。无论在美学理论中还是在艺术实践上,音乐中最纯粹关于自身的形式开始占据作品的主要地位,脱离了文字或剧情的修饰,绝对音乐的观念由此诞生。
绝对音乐表达了音乐家们的形而上学愿景,其中包含了他们一部分的自我理解,也包含了在音乐中他们想要达到的理想的实现。因而,绝对音乐必然包含自律性(autonomous),自律即在自身中确立规则,意味着摆脱某种他律。一方面,音乐的自律性可以是相对于其他种类的艺术在音乐自身当中确立自身的规则;另一方面,也可理解为音乐相对于非艺术而言拥有一种关于艺术自身的规则和逻辑。自律的音乐需要摆脱的他律包括自然、社会、情感内容等,如果抛却这些对音乐而言的外界事物,音乐是否能确立自身的逻辑与规则,这是另一个值得探讨的问题。
总节:音乐是什么?音乐听起来很悦耳或有趣。它是地球上每一种文化的一部分。人们用音乐表达感情和想法。音乐也有娱乐和放松的作用。
音乐是一种表演艺术。它与绘画、诗歌等艺术不同,艺术家创作作品,然后展示或出版。音乐作曲家需要音乐家来诠释和表演他们的作品。因此,大多数音乐表演实际上是作曲家和表演者之间的合作。
音乐在其他艺术中也起着重要的作用。歌剧把歌唱和音乐结合在一起。芭蕾舞和其他形式的舞蹈需要音乐来帮助舞者们的舞步。电影使用音乐来帮助设定情绪以及介绍动作或增强对观众的影响。
音乐剧是最古老的艺术之一。人们可能在语言一开始就开始唱歌。狩猎工具一起敲击可能是第一种乐器。大约公元前10000年,古代人们用中空的骨头制作长笛。第一次写的音乐可以追溯到公元前2500年左右。
西方音乐有两种主要类型:古典音乐和流行音乐。交响乐、歌剧和芭蕾舞是古典音乐。写作和表演通常比较难。演奏它的音乐家需要大量的训练。流行音乐包括乡村音乐、民间音乐、爵士乐和摇滚乐。它更容易表演和理解。
6. 什么是安全感?
1943年,美国心理学家亚伯拉罕·马斯洛在《人类激励理论》论文中,把人的需求按层次划分为5种类别,分别是:生理需求、安全需求、归属与爱的需求、尊重需求和自我实现需求。这就是管理学中著名的马斯洛需求理论。
我们所说的安全感,就是在每个阶段,我们的需求被满足的一种状态。
第一层需求——生理需求
生理需求,主要是吃饱喝足能活下来的状态,在原始人时期,每天都要外出找食物,饥一顿饱一顿,人类首先考虑的是要生存下来,如果没有东西吃,就没有安全感。同样的,一个人进入社会的时候,如果家里不给经济支持,自己也没有找到工作,那么生存就成了问题,生理需求面临不能满足,就没有安全感。
所以,这一阶段,安全感是手中有粮,心中不慌。
第二层需求——是安全需求
有东西吃能够生存下来后,要想着自己的人身安全不受伤害。当半夜自己独自一人走在偏僻的小巷时,心中就会紧张,担心总有刁民想害朕,赶紧快跑回家,心才落地。
所以,这一阶段,安全感就是身体健康平平安安。
第三层需求——归属与爱的需求
人是群居的生物,当能够保证自己的生存和安全后,如果长期一个人居住,脱离社会,没有了爱的小心心,自己就会慌了。想象一下,自己一个人住在深山里面,有吃有喝安安全全的,就是没有网络没有电视没有人,这种孤寂,估计几天就会让人发疯。
所以,这一阶段,安全感是找到组织,有人爱。
第四层需求——尊重的需求
当有吃有喝平平安安的在社会中活动时,人最需要的也是最基本的就是尊重。所以我们说,在和人交往的过程中,最基本的原则就是互相尊重。只是,在现实中,很多人都不重视这个需求,尊重是相互的,很多人只想着别人尊重自己,却忘了自己尊重别人,就像刚大结局的《都挺好》中的苏明哲,他对妻子吴非其实就不够尊重,家里的事情,经常自己私自就改了决定。当吴非得知时,自己的安全感受到了威胁,所以吴非要和苏明哲争吵,就是要争取自己的尊重需求。
因此,这一阶段,安全感是别人对自己的尊重。
第五层需求——自我实现的需求
当自己在社会中,收获了各界人士对自己的尊重后,时间长了,也会不满足,这时,就会思考怎样实现自己的理想和抱负,最终思考人生的终极问题。所以,很多业界大佬,在庞大的事业下,会通过慈善、公益来帮助更多的人。所以,马云说,他不关注钱,是因为和钱相关的前四层需求,他都已经满足了。他已经开始考虑自我实现的需求了。
这一阶段的安全感,少有人拥有,我也没有体验过,暂且就说是社会责任吧。
7. 怎么样辨别一个人到底喜不喜欢对方?
如果一个人心中燃烧着爱情的火焰,眼睛里就会流露出爱的信息,行动上就会发射出爱的信号。以下种种行为,都是对方爱你的信息:
1.对方对你的工作学习情况表现出极大的关心。 对方如果爱你,定会对有关你的情况表现出浓厚的兴趣。询问你的工作学习,既是表示对你的关心,也是在向你发爱的信号。
2.对方常常有意无意地夸奖你的衣着和举止。 俗话说:“情人眼里出西施”,即便你的衣着外表很普通,但在对方的眼里却是超群的。为了传达他对你的好感,也会不失时机地赞美你几句。
3.你们之间的一些琐碎事,或者你随口说的连你自己也忘了的话,对方却还记得。 因为对方爱你,所以和你在一起时神经就处于高度兴奋的状态。而人在兴奋时记忆力最强,对事物的印象也最深刻。你的穿着打扮,言谈举止都会印人对方的脑海,经久不灭。
4.对方经常有意和你在一起,并且总有一定的理由,这些理由听起来有时甚至完全不成立。 爱上了一个人,自然就会对他产生依恋感,觉得和对方在一起是最快乐的事。于是,你不得不经常找一些借口,以便能和对方在一起。虽然这些借口只不过是欲盖弥彰,但若能籍此向对方暗示你的情意,也不失为一种高明的方法。
5.对方的兴趣,爱好,渐渐和你趋于一致,即便还有些距离,但对方也肯委曲自己来迎合你。 兴趣,爱好上的差异,总是难免的,关键是能否互相体谅,共同消除差距,使情趣趋于一致。对方爱你,才会意识到这一点,并主动作出让步。
6.对方愿意将你介绍给家人,亲友和同学认识,有意请你到家里作客和在其社交圈中亮相,。对于你们交往所引起的舆论则不予理睬。 对方把你引见给家人、朋友,一方面想让你走进她的生活社交圈,另一方面也可听听别人对你的评价。因此,如果你有幸被异性朋友邀请去家里作客时,就要特别留意观察对方是真的爱上了你。
7.收到你的信后,对方会很快回信,显示他的重视。 如果你爱上了一个异性,总是渴望与之有更多的联系。对方的鸿雁飞来,你当然不会随意应付,而是快速而郑重地回复。字里行间,往往不难察觉对方的深情。
8.对方经常寻找机会向你的朋友问及你的近况。 有时,对方无法直接向你问及一些她想知道的情况,从你的朋友那里旁敲侧击,就成为必要。譬如说,你最近有没有过往甚密的女友,你对她的评价如何,„„这些全都是她所关心的问题,但又不好意思直接向你问及,假手你的朋友传达你们之间的信息,可以说是匠心独具。
9.对方主动送一些你需要的、你喜欢的东西作礼物,你若坚持不受,对方明显失望。 为了密切相互之间的感情联系,对方总想有机会帮助你,哪怕是投你所好。送一些你必需的东西是表示他对你的关心,送一些你喜欢的东西,则表示双方有共同的爱好。你如果没能意识到礼物中对方倾注的这片情意,因不好意思平白收人礼物而加以拒绝,这明明是把他当成了“外人”,他当然会明显地表示不快和失望。
10.如果你做错了什么事,对方焦躁不安,甚至在和你谈话时,也显出不耐烦的表情。 只有在对方深爱着你时,才会关心你如同关心自己,才会对你犯的错误耿耿于怀,表露不安,但有时顾虑自己的自尊和其它因素,又不好直接向你讲明,自然而然地便流露出焦躁,不耐烦的神情。遇到这种情况,你不但不应该为对方的表现而恼怒,相反,倒应该好好感谢对方,因为是对方提醒了你检查一下你自己的行为有什么差错。
11.你与某一异性接近,显得有些过从甚密时,对方的嫉妒心便会有所显露。或是向你表示不满,或是攻击和你接触的异性。即便对方性格比较内向,也会表现出一种失落感。 爱情是纯洁的,具有强烈的排他性,爱上一个人,就想独自占有对方的全部感情,最不能让爱你的异性容忍的就是你的“背叛行为”,虽然你有时未必能觉察到,但这的确让爱你的异性黯然神伤。
12.对方对你的家庭、亲友、同事的情况感兴趣,经常自觉不自觉地向你了解这些情况。 俗话说:爱屋及乌。对方爱你,就会对有关的一切感兴趣。特别是与将来婚恋有关的情况尤为关注。你的家庭、亲友、同事是你主要的社会活动圈,对方想走进你的圈子,自然事先要有个大致了解。
13.对方对你的生活无微不至地关怀,问这问那,连一个小小的细节都不放过。尤其是女性,你的一举一动都难逃出她敏锐的双眼。
14.别人夸奖或和你开玩笑,大多是出于对他的才华或品德的羡慕和敬佩。当别人夸奖自己心目中的人时,我们总是心里美滋滋的。但我们自己却不好跟着讲赞美的话,所以最好是保持沉默;而当别人拿我们心目中的人开玩笑,使其陷入窘态时,我们既不好出面为他解脱,又不忍看他尴尬的样子,所以还是悄悄溜开的好。
15.在参加集体活动中,你会得到对方的关注和关怀。 参加集体活动时,如果是个暗恋着你的异性也在场,那将是一件非常有趣的事。当你爬山的时候,他会主动来帮你背旅行袋,乘车的时候,你也大可不必为抢座位发愁,即便你累得出汗了,旁边也会递过来一只素洁的手帕„„你想想,能享受到这种“待遇”,那该是一件多么开心的事啊~ “身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”,对方的一颦一笑,都在向你传递着爱的信息,朋友,用心去捕捉吧~
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